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【聽歷史游鎮江】千古江山鎮江之江山梵音(下集)
時間:2021-03-18 作者:

與金山寺旺盛的香火不同,焦山定慧寺略顯得有些清凈。大概是不在城市中心的緣故,進山還要徒費坐船的周折,平日來這里的游客和信眾不多,但這并不影響定慧寺在佛教界舉足輕重的image.png

定慧寺

定慧寺創建于東漢,距今1800多年,是江南最古老的寺廟,有“歷代祖庭”之稱。初名普濟庵,元稱焦山寺,清帝康熙南巡時,因這里著實雅僻,就取佛經中“由戒生定,因定發慧”的說法,賜名“定慧寺”,并親題寶匾。

建寺初期,十分簡陋。只是一間小小的草庵。唐時,玄奘弟子法寶寂重建大雄寶殿,歷代又不斷修繕、擴建,到了清末民初,定慧寺居然已有殿堂寮房200多間。

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焦山

焦山古樸、靜謐,是修身養性的絕佳去處,定慧寺自然也就成了僧侶們參禪念佛、研修經學、闡述教義的地方。1934年,智光法師創辦焦山佛學院,后又分設預科和正科兩個班。

十多年間,共培養學僧近300人,其中不乏大德高僧,如曾任中國佛教協會常務副會長、原焦山定慧寺方丈茗山法師,原中國佛教協會副會長、上海玉佛寺方丈真禪法師,原蘇州寒山寺方丈性空法師、原香港寶蓮寺方丈圣一法師,特別是臺灣佛光山開山始祖星云法師等。2012年,星云法師會見鎮江代表團時曾深情地說:“沒有焦山,就沒有我星云”。

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隆昌寺

在焦山佛學院向僧徒講析經義的同時,同處鎮江的另一座寺廟也會在每年的春冬設立法壇,來自全國的十大高僧端坐戒壇,為出家僧尼授戒。這就是位于寶華山上的隆昌寺。這里戒律嚴明,寺規整肅。

為保證院內僧侶能全身心地參悟修持,寺門造得特別小,所以經常是“圍著廟宇轉,不見有山門;聽到誦經聲,不見有僧人?!?/span>

隆昌寺不僅修持為十方模范,更以傳戒名震海內外。由于隆昌寺被視為中國佛教戒學中的最高學府,寶華山被譽為“律宗第一山”,清代全國就有70%的僧尼在此受戒,而凡能取得該寺戒牒的,便可獨步梵域,通行天下。

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茅山

距寶華山數十公里以外的茅山卻是另一番景象。在峰巒疊翠、云霧繚繞之中,一尊老子神像慈和安詳地端坐云端,一手執陰陽扇,一手立掌于胸,目光恬淡。

這位道教的創始人似乎還在思考著人生的哲理,又似乎正在俯視著蕓蕓眾生,好給他們一點道德的啟示。這尊坐像高33米,打破了吉尼斯紀錄,可謂“老子天下第一”。

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李行華/攝

山上山下到處都是香客,原本寂靜的山林現在卻比鬧市還要鬧騰。他們誠心誠意而來,祈福還愿而去,并且一而再,再而三地來來去去,就像老子《道德經》里講的:“一生二,二生三,三生萬物”一樣。

山上的萬福宮和山腰的萬寧宮原那不大的道觀被塞得水泄不通,香客蕓蕓、香燭旺旺、香氣裊裊,仿佛整座山都在云纏霧繞、羽化飛升......

茅山道觀,創建于西漢,具有2000多年的歷史,是上清派的發源地。道教把全國的道場分為三十六洞天,七十二福地,茅山被列為“第八洞天”、“第一福地”。

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齊梁時,陶弘景在此開創了茅山宗。梁武帝曾多次邀他出山為官,但都被他婉拒,不過每遇軍國要事,還是派人進山請教,遂有“山中宰相”之稱。

其實千百年來,這些深藏在大山里的菩薩和神仙也是老百姓心中的“山中宰相”,無論生老,無論悲歡,也無論禍福,當他們帶上貢奉走進山里,當他們點燃清香跪拜在蒲團之上,當他們雙手合十心中默念,他們相信神靈已經給了自己某種啟示,并且將要護佑自己以后的日子。

這樣當他們再次走出大山的時候,在山外所受的一切都已釋然,心里的升沉無常也一下子都被輕輕擱下,未來也已經在心中有了勾畫,這時腳下的路也似乎比來時更加通暢。


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